Religión - Película: La casa de la felicidad
 



En esta entrada realizaré la síntesis sobre la película que vimos en clase: La casa de la felicidad.



1. Maín era una chica muy buena. Tenía un gran afán por aprender y ayudar, y siempre con una sonrisa. Por esto, Maín siempre veía con buenos ojos los consejos que le daban sus maestros y educadores y los aplicaba en su vida. Un ejemplo de esto, es cuando va al pueblo con su padre, y este le compra los zapatos que ella quería. Después de esto, ella va con sus amigas y comienza a presumir de sus nuevos zapatos. Y tras esto, se da cuenta de las palabras que le dijo padre Pestarino: "Es mejor ser que aparentar". Después de esto, Maín ha aprendido una nueva lección.



2. Esto se puede ver en la película cuando Maín ayuda a su padre en elcampo, cuando cuida de sus hermanas... También, un momento que me llamó la atención, fue cuando esta se quedo despierta para preparar las cosas del día siguiente.



3. Esto se puede ver cuando les ayuda en el campo o cuando cuida de sus hermanos. Esto quiere decir, que, a parte de ser muy buena persona, les quiere mucho.

4. Es muy buena amiga. Esto se ve cuando, al ver que sus amigas no tienen zapatos, ella deja de ponérselos. También se ve en que las ayuda en todo momento, sobre todo a Petronila.

5. Maín decide cuidar de la gente enferma a pesar del riesgo que ello supone: pude caer enferma también. Tras esto, ella cae enferma, pero, es consciente de que ha servido de gran ayuda y lo volvería a repetir.

6. Esto se ve principalmente con la llegada de Don Bosco a Mornese. Ella hace la tarea que este le ha encomendado: cuidar de las niñas y jovenes.

Filosofía - Tema 6 - Disertación



Es muchísimo el tiempo que ha pasado desde la existencia del primer hombre. Muchos años, muchos cambios. El hombre, a lo largo de este tiempo, ha ido creando relaciones con otros hombres, eso es innegable. Aunque no sabemos como en un principio los hombres se relacionaban, sabemos que lo hacían. Estas relaciones han ido evolucionando, hasta el punto actual, en donde todos vivimos en sociedad en las llamadas polis. Pero, ¿alguna vez te has preguntado por qué vivimos todos juntos, en polis? ¿Es esto porque la socialización va ligada al ser humano, o por un "contrato social"? Son muchas y muchas las teorías acerca de este tema, diferentes filósofos, psicólogos... Debemos dividir estas teorías en dos grupos, en primer lugar, las principales teorías que defienden que la socialización y el ser social es una parte del hombre, y en segundo lugar, los que defienden que el hombre vive en sociedad por "contrato social".

 Por un lado, el principal defensor de la idea de que el ser humano va ligado a la socialización, es Aristóteles. Él defiende la idea de que el hombre socializa porque tiene la palabra, y esto le hace poder relacionarse fácilmente a diferencia de otros seres como los animales. Además de esto, el hombre, sabe diferenciar entre lo justo y lo injusto, entre lo que está bien y lo que no. Este tipo de cosas, llevan al hombre a formar las polis, con el objetivo de buscar el bien común de todos, el bienestar material, y la vida virtuosa de sus miembros. En definitiva, que el ser humano es social por naturaleza. 

Por otro lado están las teorías de que el ser humano es sociable por contrato. Los principales defensores de esta son Hobbes, Locke y Rousseau. En primer lugar, Hobbes, que afirma que el hombre es social porque es egoísta, y por que tiene miedo a partir de que no hay paz, es decir, que premia la ley del más fuerte: "El hombre es un lobo para el hombre". A partir de esto, Hobbes, propone un sistema en el que hace falta un estado que limite, en el que haya leyes, y se le ceda el poder a una única persona; un estado absolutista. En segundo lugar, Locke que, más o menos, tiene la misma postura que Hobbes, pero con unos matices. Él afirma que el hombre tiene dos derechos fundamentales: el derecho a la propiedad privada, y el derecho a castigar. Pero, el derecho a castigar será cedido al estado, que a diferencia de Hobbes, Locke lo propone con una división de poderes: legislativo, ejecutivo y judicial. Esto es para que todo el poder no recaiga sobre la misma persona. Por último, Rousseau, que tiene una visión muy positiva del ser humano, y afirme que este es social por naturaleza. ÉL dice que el progreso y la sociedad corrompe al hombre. También dice que todo debería ser de todos, y que esto sería posible si todos fuéramos conscientes y formaramos parte de este "pacto.

A modo de conclusión y como opinión personal, me gustaría decir que estoy de acuerdo con la postura de Locales respecto a este tema. Me parece que las cosas que dice son muy lógicas. También me parece bien el sistema que propone Hobbes, pero, a fin de cuentas, nunca es bueno que una sola persona tenga el poder de todo.

Filosofía - Unidad 6 - Socialización - Glosario

- Individualidad: característica particular de a personalidad de un individuo que lo distingue singularmente de los demás.
- Alteridad: condición o capacidad de ser otro o distinto
- Socialización: resultado de la interiorización de normas, valores y conductas
- Epistemología: es la parte de la filosofía que estudia los principios , fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano
- Estado de naturaleza: situación teórica previa en la que se encuentran los individuos antes de formarse en la vida en sociedad
- Estado social: aquel que se comprromete a promover y cuidar la justicia social y el bienestar de todos los ciudadanos
- Respeto: consideración, acompañada de cierta sumisión, con que se trata una persona o cosa por alguna cualidad, situación o circunstancia que las determina y que lleva a acatar lo que dice o establece o a no causarle ofensa o perjuicio.
- Propiedad: que pertenece a alguien o a algo
- Estado: surge de los pactos voluntarios, para limitar las libertades personales y que se haga posible la propia existencia. No tiene origen ni natural ni divino.
- Legitimación: que está de acuerdo a la razón o a lo que se considera justo y razonable
- Institucionalización:
- Rol: conjunto de comportamientos y normas que una persona realiza y adquiere en sociedad
- Estatus: puesto que le corresponde a cada persona en el entramado social
- Conflicto: al no haber una legislación concreta, la sociedad es conducida a una existencia conflictiva
- Cambio social: es la alteración de las estructuras sociales
- Globalización: es el proceso por el cual el mundo se está interconectando. Abarca términos políticos, sociales, culturales...

Biología y Geología - 4º ESO - 3º Trimestre - Tema 3 - Mapa mental

Biología y Geología - 4ºESO - Ecosistemas - Rutina de pensamiento -  CSI

-En está entrada voy a redactar la rutina de pensamiento que hemos realizado en clase. 

       ·¿En qué ha consistido la rutina?
- La rutina ha consistido en ver un vídeo, y, respecto a este, completar la rutina que consistía en escribir un color que te ha llamado la atención, un símbolo que creas que tiene que ver con lo visto y una imagen que represente lo visualizado.

       
       ·¿Qué relación tiene con los contenidos que vamos a ver en este tema?

- El nombre de este tema es: Ecosistemas. El vídeo visto tenía que ver con esto ya que veíamos algunos ecosistemas en este. Además, el vídeo mostraba con imágenes algunos ecosistemas y te quedaba más o menos claro lo que son. No obstante, en el tema veremos más a fondo esto. 


      ·¿Qué he aprendido de esta rutina?

- De está rutina he aprendido como son los ecosistemas, cuales con algunos de ellos, o como funcionan. Además, esta rutina nos ayudará a comprender mejor el tema que vamos a comenzar. Siempre está bien empezar los temas con este tipo de rutinas dado que te aclaran un poco las ideas.

Filosofía - 4º ESO - Tema 4 - Disertación filosófica

En esta entrada, realizaré la disertación filosófica de la unidad 4, a cerca de la Psicología.


La psicología es una ciencia que tiene por objeto el estudio del comportamiento y los procesos mentales de los seres humanos. Pero ambos no son separables al medio físico y social que los rodea. Un aspecto  muy importante sobre este campo es la personalidad, que es el conjunto de cualidades que nos constituye como seres únicos e irrepetibles. A la personalidad están asociados dos términos, que son el temperamento (componentes biológicos y hereditarios de nuestra personalidad) y el carácter (construcción personal de nuestra forma de ser resultante de nuestras decisiones). Pero, ¿Dónde se encuentra el origen y fundamento de la personalidad?

Respecto a este tema, son varias las teorías que intentan responder a esta pregunta. Tres de ellas son las que vamos a ver.

 En primer lugar, las teorías endógenas, que como el propio nombre indica, el origen y fundamento de esta se encuentra dentro de la persona. Esta afirmación supone que nuestra conducta es reflejo de las características internas del individuo. Estas teorías reducen la importancia de la influencia del entorno. De estas teorías destacamos dos. Por un lado el modelo psicobiológico de H. J. Eysenck que reduce la personalidad a tres dimensiones: estabilidad emocional, extroversión/introversión y psicoticismo. Por otro lado, destacamos la teoría de G. A. Kelly. Esta teoría es conocida como la "Teoría de los constructos personales. El constructo personal es un proceso básico de organización mediante el cual otorgamos un significado a todo aquello que nos acontece. Se basa en los prejuicios, y el resultado oscila entre dos extremos opuestos. Todo constructo es específico de cada persona.

En segundo lugar, las teorías exógenas, que defienden la idea de que el origen y fundamento de la personalidad está situado fuera del ser humano. Es decir, está situado en el entorno que le rodea. Estas teorías reducen la importancia del sujeto en la configuración de la personalidad. De estas teorías destacamos las de J. Dollard y N. Miller. En estas teorías cogen mucha importancia los conceptos: hábito, impulso, reforzador.

Por último, están las teorías interaccionistas, que defienden la idea de que el origen y fundamento de la personalidad se encuentra en la interacción entre sujeto-entorno. De estas teorías destacamos las enunciadas por: Allport, Carl Rogers y Abraham Maslow. Allport da mucha importancia a los rasgos y al término "propium" que se denominara también "self" o "yo mismo". Por otro lado Carl Rogers defiende la idea de que se debe alcanzar la "autorrealización", que es el sinónimo de persona madura, ya que si dicha plenitud no se logra, se originan desequilibrios personales. También está la teoría de Maslow, que destaca por la creación de una pirámide sobre el orden jerárquico de la importancia de algunos aspectos. Podemos destacar en primer lugar la importancia de la autorrealización, que se divide en: moralidad, creatividad, espontaneidad, falta de prejuicios, aceptación de hechos y resolución de problemas.



Para acabar, y a modo de reflexión personal, me gustaría dar mi opinión a cerca de este tema. Pese a que pienso que todas las teorías tienen algo de lógica, yo pienso que las que más la tienen son las interaccionistas. Más allá de esto, destacaría la opinión de Rogers a cerca  de la autorrealización. No obstante, también me gusta la manera en la que Maslow crea una pirámide con los diferentes aspectos importantes sobre la personalidad.